【典故】两袖清风( liǎng xiù qīng fēng )
一、
早在元代文学家魏初的诗《送杨季海》中就有“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”。魏初,字太初,号青崖,著有《青崖集》五卷,曾担任中书省掾吏、监察御史及南台御史中丞等职,品德高尚,名声在外。

二、
此外,元朝陈基在诗作《次韵吴江道中》中也提到:“两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”不过,那时这一词组还未与官员清贫之意相联系。到了明朝,吴应箕已经将“两袖清风”用来表达贫困:“入计时,止于两袖清风,欲送其老母归楚,至不能治装以去。”从那以后,“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变为形容官员廉洁之意。例如,另一位明代清官况钟(1383~1443年)在完成苏州知府任期后赴京考绩,为拒绝收受百姓赠予的礼物,他曾作诗云:“清风两袖朝天去,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前洒酒注如泉。”
三、
古往今来,凡是为官清白、不贪财者,常以“两袖清风”自称。这一成语的来源还有一个有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂(zuǎn)》中记载了下面的插曲。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风清廉,性格正直。在那个朝政腐败、贿赂盛行的时代,各地官员进京面见皇帝,通常需从当地百姓那儿搜刮屈指可数的土特产,如绢帕、蘑菇、线香等,以奉献给皇上和权贵们。
在正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官员为讨好他,多献珠宝和白银,而巡抚于谦每次进京奏事,总是空手而来。他的同僚劝他说:“你虽然不献金银、攀附权贵,也应该带一些本地特产如线香、蘑菇、手帕等,为求个人情呀!”于谦笑着举起他的双袖,幽默地答道:“带有清风!”以此嘲讽那些迎合贪官之人。于是,这句“两袖清风”的成语流传开来。
他创作了一首《入京诗》:
绢帕蘑菇与线香,
本资民用反为殃;
清风两袖朝天去,
免得闾阎话短长。
这首诗意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西原本是供人民享用的,但因为贪官的横征暴敛,它们反而成了百姓的祸根。因此我只带清风两袖去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免去百姓的不满。诗中的闾阎隐喻民间生活,引申为百姓生活状态。
出处《晋书·王助传》,讲述一个梦境:殉梦人持大笔,如椽般巨大,醒来对别人说:“看来我要做一件重要的事情。”俄而帝崇,哀册建议皆由他撰写。释义用于赞美高超的写作才能,并称颂知名作家及优秀作品。东晋文士王玖自小聪颖过人,文思敏捷。二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次,桓温试探王殉胆量,在议事期间,故意骑马冲进大厅,众人惊慌失措,仅王殉稳坐不动,桓温赞叹:“面对奔马而能静坐者,将来必为栋梁之材!”桓温又借机试探王殉才学,让人窃取他准备发言的稿件。王殉临场发挥,口若悬河,与稿中内容一致,却字字不同,令桓温对他钦佩不已。
某个夜晚,王殉梦见有人送他一支如椽的大笔。醒来后,他告知家人:“看来即将有重大事务待我施展才华。”这一预言迅速成真,当日上午,晋孝武帝突然去世,由于王殉卓越的文笔,朝廷委托他起草哀策和讣告,这样的殊荣十分罕见。

【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》
【释义】按:使军队暂不行动。现比喻暂不开展工作。时机尚未成熟时贸然采取行动要付出代价。
【用法】作谓语或定语;多指接到任务后不肯行动。
【结构】兼语式
【近义词】以逸待劳、裹足不前
【反义词】雷厉风行、闻风而动
【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......
【邂逅语】下象棋不走卒
【年代】古代
【灯谜】休战
【造句】在探查敌情之前,我军还是先保持静观其变。
【故事】:
春秋末期,诸侯争霸,弱肉强食,位于晋国东部的卫国,是一个长期遭受晋国压迫的小国,此时卫灵公决然投靠齐国,缔结盟约。这种做法令当时晋国执政卿赵鞅极为愤怒,随即集合军队准备讨伐卫国,出发前派大夫史默进行视察,秘密调查国内情况并约定一个月内回来报告。然而,一个月过去,时间飞逝,史默依旧没有音讯,赵鞅不得不疑虑重重。有关的猜测开始纷纷扬扬,实际上史默已被卫国所杀,再无可能返回。而且卫国毕竟只是小国,赵鞅认为不如速战速决,立即出兵。但他否定了这种观点,因为他相信卫国既敢背叛晋国,一定做好了充分的准备,如果贸然发动战争,会造成巨大的损失。因此,在听到史默的信息前,他决定暂不行动。半年后的某日,终于等来了史默的回归。赵鞅询问为何耽搁如此之久,史默解释道:“经过六个月观察,卫灵公乃英明之主,贤臣卓著,人民拥戴,共识一心。如果凭借武力让卫国屈服,需要付出庞大代价,到目前为止找不到其致命弱点,因此只能回来了。”赵鞅结合史默的意见,最后决定暂时不攻打卫国,继续等待良机。
这个成语源自《三国志.吴书.诸葛烙传》,文言精巧,言辞犀利,稀有对手可比。权见而奇之,对瑾说道:“蓝田出玉,果然名不虚传。”
三国时期,东吴大将军诸葛瑾,有个叫诸葛恪的聪慧儿子,自小才智过人、口才极佳,备受孙权宠爱。一日,孙权设宴请客,六岁的诸葛恪陪父亲出席。彼时,因诸葛瑾脸型较长,孙权想戏弄他,就趁酒兴命人牵来一头毛驴,在驴脸上提写“诸葛子瑜”,借此嘲讽诸葛瑾的长脸。大家看了,都捧腹大笑,诸葛瑾显得颇为尴尬。年轻的诸葛恪见状,跪向孙权请求再添两个字。孙权欢喜地点头,于是诸葛恪在四字后添了“之驴”。结果就是“诸葛子瑜之驴”,座中大臣纷纷惊讶、叹服,孙权对此十分满意,立即赏给他那头驴。
再有一次,孙权问诸葛恪:“你父与叔父诸葛亮相比,谁更为出色?”诸葛恪毫不犹豫地回答:“我父更为杰出。”当孙权要求理由时,他立刻道出了自己的看法:“我父懂得如何事奉明君,我叔却不知此理,因此他自然更为杰出。”孙权听后赞叹诸葛瑾:“世人皆言蓝田生美玉,名门出贤良,果然名副其实!




